ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

Роль Древней Греции и Рима в зарождении Европейской (Западной) цивилизации (сер. П тыс. до и. э. — сер. I тыс. н. э.)Греция

История древнегреческой цивилизации насчитывает две тысячи лет и подразделяется на три больших этапа: пер­вые государственные образования II—I тыс. до н. э. на ос­трове Крит и Ахейской Греции; зарождение и расцвет гре­ческих полисов, который приходится на XI—IV вв. бо н. э.; завоевание греками Персидской державы и образование эл­линистических обществ и государств (III в. до н. э.).

Началось все на острове Крит, который вошел в ми­ровую историю как древнейший очаг цивилизации в Евро­пе, называемый Крито-Микенской культурой. Своеобрази­ем отличается его географическое положение как форпос­та Европейского материка, замыкающего с юга вход в Эгейс­кое море и вытянутого на юг к африканскому побережью Средиземноморья. Здесь скрещивались морские пути, что способствовало раннему развитию товарно-денежных от­ношений на острове и влиянию на его экономику "речных" цивилизаций Месопотамии и Египта.

На рубеже III—II тыс. до н. э. на острове Крит, а с XV в. до н. э. на материковой Греции в Пелопоннесе (юг Балканской Греции) появились ранние государственные (про- тогосударственные) образования с пережитками родопле - менного строя. Развивались они по пути древневосточных монархий с дворцовыми и храмовыми хозяйствами, развет­вленным административным аппаратом и сильной общиной. В Балканской Греции в середине II тыс. до н. э. власть зах­ватило одно из четырех самых больших греческих пле­мен — ахейцы.

Материальная культура Крита в начале II тыс. до н. э. характеризовалась, в частности, строительством на бере­гах заливов городов с четкой планировкой, окруженных пло­дородными землями. Были реконструированы акрополи, на­ходившиеся в старинных центрах племен. Около 1700 г. до н. э. многие из них разрушились из-за сильного землетря­сения, но, судя по археологическим раскопкам, каждый комплекс состоял из групп строений вокруг центрального и двух боковых дворов. В центре акрополя находились жи­лые помещения, в стороне — мастерские гончаров, метал­лургов, ткачей, а также большие кладовые для хранения зерна, оливкового масла, вина. Двор имел каменное по­крытие; существовали дренажная система вывода к подно­жию холма сточных вод, водопровод с керамическими тру­бами. Весь комплекс отличался высоким уровнем зодчества Возвышавшийся над нижним городом, акрополь состоял иг жилища царя и хозяйственных помещений.

Занятия морскими промыслами и торговлей явились побудительным мотивом к строительству кораблей, в том числе быстроходных, для борьбы с морскими разбойни­ками.

Большим спросом за пределами Крита пользовалась керамика. Сосуды и вазы объединяла художественная тра­диция придавать изделиям не только изящные формы, но и наносить рисунки в стиле переходного от звериного к растительному. Использовался при этом гончарный круг, известный с XXII в. до н. э.

Внешнехозяйственные связи выразились в торговле с Египтом, где керамика выменивалась на слоновую кость. Металлические изделия критяне выменивали на медь Кип­ра. Мечи их ценились в Вавилонии. Металлических денег, как всеобщего эквивалента, еще не было. Тем большее значение придавалось учету производимых и поступающих на хранение товаров. Применялись штемпели и различные печати при упаковке товаров. Изготовление в особых ре­месленных мастерских печатей с рисуночными композици­ями свидетельствует о совершенствовании в XIX—XVIII вв. до н. э. древней пиктографической письменности. Отдель­ные знаки — пиктограммы на глиняных табличках обозна­чали пшеницу и маслины, домашних животных и орудия труда, даже корабли.

Разнообразные источники свидетельствуют не только о разделении труда в процессе освоения достижения аг­рарной неолитической революции, но и об отделении горо­да от деревни. Земли делились на дворцовые (царские) и общинные. Земледельческое население выполняло трудо­вые и натуральные повинности в пользу дворца.

Наибольшего расцвета раннее государство на о. Крит достигло в XVII — первой половине XV в. до н. э. Жители его много строили и занимались художественным промыс­лом. Остров был опоясан дорогами. Существовала единая система мер и весов. Росло богатство знати. Но сильное землетрясение середины XV в. до н. э. привело к закату критской цивилизации.

Первый этап генезиса древнегреческой материковой цивилизации получил название Ахейского (называют его и Микенским по роли города Микены в истории Древней Гре­ции). Микенская культура прогрессировала под сильным влиянием критской.

Древнегреческий историк Фукидит подчеркивал два основных фактора в истории эллинов того времени: поли­тическую раздробленность эллинских земель и особое стрем­ление приморского населения к обогащению. Этим он пред­варял историческую роль Древней Греции в становлении частнособственнических отношений в странах Европейской цивилизации в целом. Огромное значение при этом имело географическое положение Эллады.

Дело было не только в близости к морю, раннем раз­витии мореходства и торговли. Сыграло свою роль и то, что Греция является горной страной, на долины и равни­ны приходилось лишь 20% (или пятая часть) территории. Горные кряжи издавна делят страну на множество мелких долин, изолированных друг от друга. Именно замкнутость и обособленность жизни отдельных семей предопределили эти явления. Когда не на кого надеяться, как на себя и своих близких, будешь искать иные способы для обеспечения се­мьи жизненно необходимыми продуктами и товарами. Под давлением обстоятельств и возникло стремление сделать труд интенсивным, т. е. более производительным, люди ста­ли разводить виноград и оливы, были проложены морские торговые пути и т. д.

Греция издавна была богата полезными ископаемыми: железной и медной рудой, мрамором и серебром. Кроме того, здесь имелось достаточно дерева, хорошего качества гончарной глины. Греции хватало сырья и материалов для ремесленного производства.

На материке появлялись города, окруженные крепос­тными стенами, такие, как Фивы, Афины, Тиринф. В них основными центрами были дворцы с ремесленными мастер­скими, где переработывалась сельхозпродукция с государ­ственны^ (дворцовых) и общинных земель, были также пря­дильные, швейные, гончарные и металлургические мастер­ские. Широко применялась бронза.

Крито-микенская цивилизация сошла с исторической арены в XII в. до н. э. при невыясненных обстоятельствах — есть гипотеза, что это произошло под ударами завоевате­лей — дорийцев.

Второй этап развития Древней Греции можно подраз­делить на три периода:

1) Гомеровский период (XI—IX вв. до н. э.), или "Тем­ные века", характеризующиеся вновь оживлением родо - племенных отношений;

2) Архаический период (VIII—VI вв. до н. э.), на протя­жении которого формировались полисное общество и го­сударство, а также проходила Великая греческая колони­зация;

3) классический период V—IV вв. до н. э., характеризу­ющийся расцветом древнегреческой цивилизации, с эле­ментами рыночной экономики и демократического строя.

Греческий полис как суверенное мелкое государство (город-государство) со специфической социально-экономи­ческой и политической структурой обеспечивал быстрое развитие производства, имел черты гражданского обще­ства, республиканских политических форм и высочайший уровень духовной культуры.

Основной ячейкой сельскохозяйственного производства в VIII—VI вв. до н. э. были мелкие крестьянские хозяйства и крупные поместья родовой знати, которые обрабатыва­лись обедневшими сородичами, земли им сдавались в арен­ду. Усиливается разделение на богатых и бедных. Ремес­ленное производство сосредоточивалось в городах, разви­валось даже кораблестроение. В металлургии уже приме­няли сыродутный способ получения железа и его закалива­ния, а также открытые на о. Хиос сварку и пайку. Бронзо­вые статуи отливали по восковой модели, что применя­лось затем еще сотни лет и в других странах.

С применением железного топора проводилось успеш­ное корчевание леса и кустарника и расширялись пахот­ные земли. И в военном деле произошел переворот с ис­пользованием оружия из железа, на смену коннице прихо­дит тяжеловооруженная пехота — гоплиты.

Греческие суда пентеконтеры с 50 гребцами и трие­ры с 180 гребцами развивали скорость до 10 морских миль в час. Греки плавали на них в Сицилию и Причерноморье и др. Все это сыграло положительную роль в Великой гре­ческой колонизации.

Экономика греческого полиса отличалась от древневос­точных и ахейских своей структурой, большей динамично­стью, объемом ремесленных производств, преобладанием частных хозяйств и практически отсутствием государствен­ного вмешательства в хозяйственные отношения.

Полисы сыграли большую роль в колонизации: в высе­лении греков из городов Эгейского бассейна, т. е. из центра Греции в колонии (с греч. "апойкии"), на побережье Черно­го и Средиземного морей. Так были образованы сотни коло­ний с населением около 2 млн человек. Причинами колони­зации являлись: нехватка земли в метрополии; потребнос­ти в сырье для ремесленного производства и строительном материале для возведения различных зданий, постройке акведуков, мощении дорог; расширении рынков сбыта для товаров из Греции; необходимости в переселении избыточ­ного населения из метрополии на новые земли.

На западном направлении возникли новый полис Сира­кузы (733 г. до н. э.), Тарент (706 г. до н. э.) и др. Южную Италию и Сицилию даже стали называть Великой Грецией из-за многочисленных греческих поселений. На юге Фран­ции возникла Массалия (600 г.) — будущий Марсель и др. На северо-восточном направлении Милент создал до 100 колоний: Византий (667 г.), Синопа (756 г.), Одессос, Ольвия, Пантикапей (Керчь), Херсонес (Севастополь), Пи - тиунт (Пицунда). В юго-восточном и южном направлении со­здавались колонии в районах Египта и Ливии.

Колонии превратились в новые земледельческие или торговые центры. Без груза старых родовых традиций они быстрее развивались, экономически крепли. Великая гре­ческая мирная колонизация стала мощным толчком для эко­номического подъема Греции. Афины в VIII—VII вв. до н. э. постепенно становятся олицетворением полисной Греции, центром Эллады в классический период развития греческой демократии (V—IV вв. до н. э.). Рождение этого строя про­ходило путем трансформации родовых учреждений и внут­реннего развития. Афинская демократия создавалась на ос­нове сплоченного гражданского коллектива, о чем свиде­тельствуют многие источники.

Город Афины располагался в центре плодородной до­лины, удобной не только для земледелия, но и для разви­тия керамического ремесла из-за больших запасов высоко­качественной глины. Имелась удобная и укрытая от пира­тов бухта.

Назван был город в честь его покровительницы — бо­гини Афины, поэтому на горе в центре Афин был построен Парфенон с ее статуей. В город были переселены из других мест несколько знатных родов. Здесь образовались три ос­новных социальных группы: эвпатриды, или родовая знать, земледельцы — геоморы и ремесленники — демиурги. Пле­менные вожди уступили место коллегии из девяти чело­век — архонтов. Совет старейшин превратился в Ареопаг. До VI в. наибольшим влиянием в полисе пользовалась ро­довая знать — эвпатриды.

Архонт Драконт в 621 г. до н. э. нанес первый сильный удар по сохранившимся еще родовым учреждениям. Он включил в обычное право, действующее с давних времен, новые законы: отменил право кровной мести, взамен кото­рого включил повое судопроизводство с разделением убийств на умышленное и неумышленное; ввел смертную казнь как наказание за посягательство на право частной собственности. До сих пор в литературе его критикуют за проявление жестокости.

Положение основной массы афинян оставалось тяже­лым. Недовольное господством родовой знати — эвпатри - дов, население в Афинах открыто выступило против них в конце VII в. до н. э. Положение осложнилось неудачными военными действиями афинян против соседнего города-по­лиса Мегары за обладание островом Салами, закрывавшим выход кораблей из афинских гаваней в открытое море. В 594 г. до н. э. архонт Солон, популярный лидер в Афинах, провел реформы, ставшие прологом к победе демократии в Афинах.

Он провел радикальную реформу "стряхивания бреме­ни": были сняты с земельных участков должников камни с записями долгов. Теперь законодательно запрещалась дол­говая кабала. Эти меры подрывали экономическое могуще­ство родовой знати. Одновременно путем ограничения ссуд­ного процента окрепло экономическое положение средних земледельцев. Граждане, проданные за долги за пределы Аттики, выкупались и возвращались на родину.

Солон понимал и необходимость развития товарно-де­нежных отношений, утверждения частной собственности. Поэтому он провел в жизнь закон о свободе завещаний. До этого после смерти главы семейства, не оставившего заве­щания, земля наследовалась родом. Теперь разрешалось дробить ее на участки и продавать.

Особое внимание было обращено на интенсификацию сельскохозяйственного производства, что содействовало росту избыточного продукта и оживлению торговли. С этой целью были приняты меры для регулирования водоснабже­ния на территории Аттики, это облегчило выращивание олив, а оливковое масло разрешили вывозить за границу с целью получения прибыли. С тех пор и до настоящего вре­мени Греция успешно экспортирует в разные страны этот продукт. Высокая доходность оливководства содействовала экономическому подъему страны.

Законодательное поощрение ремесленного производства ускоряло прогресс в области денежного обращения. Среди законов Солона есть такой, об этической стороне которого спорят до сих пор: сын мог отказать в помощи престаре­лому отцу, если он не обучил его какому-нибудь ремеслу.

Осуществление торговых операций афинянами облег­чалось введением новой, более современной системы мер и весов. Эвбейский талант был легче эгинского, бытовав­шего до Солона, и таким образом понижался имуществен­ный ценз и расширялся круг полноправных афинских граж­дан за счет малоимущих слоев.

Солон ввел имущественный ценз для характеристики социальных слоев. Все свободное коренное население Афин было разделено на четыре разряда исходя из величины зе - мелъного дохода. Первый разряд составили граждане, по­лучавшие 500 медимнов в год зерном или жидкими продук­тами в виде вина и масла (1 медимн составлял около 52 л жидких или сыпучих продуктов). Этих людей стали назы­вать пвнтакосиомвдимнами (с греч. — пятисотниками). Ко второму разряду отнесли всадников с доходом в 300 медим­нов. Зевгиты относились к третьему разряду с доходом около 200 мер. К низшему разряду относились феты, имевшие доход менее 100 мер. Граждане второго и третьего разряда были типичными средними земельными собственниками. Пя - тисотники и всадники в случае необходимости должны были служить в коннице, так как доходы всадников обеспечива­ли возможность содержания в хозяйстве коня, а доходы зевгитов — упряжку волов, поэтому они относились к тя­желовооруженной пехоте. Наиболее бедные — феты дол­жны были служить в легковооруженной пехоте.

Введение имущественного ценза не только подрывало родовые привилегии знати. Одновременно это содействова­ло утверждению частной собственности — главной основы развития рыночной экономики.

Как известно, политические свободы в демократичес­ком обществе являются непременным атрибутом рыноч­ной экономики. И древние греки первыми начали прокла­дывать путь к демократии.

Все экономические законы Солона имели и политичес­кий характер. Были среди них и чисто политические, кото­рые значительно приблизили победу в V в. до н. э. строя афинской демократии. Все население страны получило пра­во на участие в народном собрании. Все они могли уча­ствовать в создаваемом новом судебном органе — суде при­сяжных. Суд присяжных не ограничивался разбором тяжб по гражданским и уголовным делам, но и осуществлял кон­троль за деятельностью должностных лиц.

Дальнейшие демократические преобразования в Афи­нах проходили при реформаторе Клисфене (509 г. до н. э.). В Афинах была создана новая территориальная организа­ция. Но определенная демократизация органов власти и управления здесь произошла в V в. до н. э.

Итак, развитие греческого общества в середине I тыс. до н. э. проходило в рамках мелких, внутренне сплоченных городов-государств, или полисов, социальной опорой кото­рых был гражданский коллектив среднезажиточных земле­дельцев. Гражданский коллектив представлял собой сово­купность полноправных граждан полиса. А гражданами его могли быть лишь коренные жители, владевшие наследствен­ными земельными участками, принимавшими участие в дея­тельности народных собраний.

Афины относились к группе торгово-ремесленных по­лисов, Спарта — к аграрным. Именно в V—IV вв. до н. э. в торгово-промышленных полисах: Афинах, Коринфе, Ми - лете, Сиракузах расширялось применение рабского труда в производстве. В наше время трудно понять, как можно совместить развитие демократического общества с элемен­тами рыночной экономики, распространением еще с VI в. до н. э. денег и банков (при храмах), с широким развитием рабства. Но не наступило еще тогда время прогресса тех­ники, энергетическая база находилась на первом этапе, зак­лючающемся в использовании мускульной энергии челове­ка и прирученных животных, а сельское хозяйство, ремес­ло и торговля находились на подъеме. Кто должен был тру­диться в мастерских и на верфях, в крупных земельных хозяйствах? Государственное хозяйство в Греции тоже не получило развития после дворцовых хозяйств Крито-ми- кенской культуры. Поэтому в Греции в ранний период насе­ление никогда (кроме острова Крит) повсеместно не тру­дилось на общественных работах. Уровень развития произ­водительных сил в середине и во второй половине I тыс. до н. э., существовавшее законодательство, отсутствие рын­ка рабочей силы и, наконец, менталитет жителей — все было против широкого использования в производстве тру­да свободных людей.

Период V—IV вв. до н. э. во многом, видимо, стал назы­ваться "классическим" из-за широкого распространения рабовладельческих отношений. Но можно подойти к этой проблеме еще с позиций развития рабовладельческих хо­зяйств как частнособственнических. Среди рабовладельцев были: а) собственники земельных владений; б) владельцы ремесленных мастерских; в) граждане, имевшие на своем балансе торговые корабли; г) владельцы денежных сумм; д) рабовладельцы, отдающие в аренду своих рабов. По под­счетам специалистов, в то время в Афинах численность рабов достигала 30—35% населения. Источниками рабства были: военнопленные; долговое рабство для лиц, не имев­ших гражданства; внутреннее воспроизводство рабов; пи­ратство; самопродажа в рабство. Именно в середине I тыс. до н. э. эксплуатация рабов давала высокий доход. В сред­нем раб, занятый в ремесленном производстве, мог прокор­мить семью в 3—4 человека. Более широко, чем в сельском хозяйстве, рабов использовали в ремесленных мастерских. Они трудились горняками — в шахтах и мастерских по пе­реработке руды, других мастерских. Наблюдались не толь­ко количественный рост рабов, но и рост производимой про­дукции, более тесная связь с рынком. В товарном обраще­нии в Греции находились не только предметы роскоши, как на Древнем Востоке, но и предметы быта, орудия труда.

По-прежнему, как и везде в эпоху Древнего мира, на первом месте находилась внешняя торговля, особенно мор­ская. Любое из молодых государств не могло еще обеспе­чить себя за счет внутренней торговли. Для расчетов в тор­говых делах развивались банковские операции. Их осуще­ствляли менялы — трапезиты.

Вопрос о деятельности древнегреческих банков сих пор мало изучен. Сдерживало их работу несовершенство заро­дившейся с VII—VI вв. до н. э. денежной системы.

Уже в гомеровскую эпоху, кроме волов и быков как Меры стоимости, встречались медные и железные бруски.

Они использовались еще в Корифинской колонии на Сици­лии даже в эпоху чеканки серебряной монеты. Многолетнее применение брусков отразилось в названиях появившихся монет, например, "драхма" означало с греч. "удержать в горсти" какое-то количество оболов. "Обол" переводится как "вертел", так как ходившие в обращении кусочки меди имели форму вертелов. Эти куски металла не были еще деньгами. Они появились тогда, когда государство начало ставить на металле свою печать, гарантируя его вес и чис­тоту. Считается, что название "монета" возникло несколь­ко позже из-за того, что их (медные ассы) чеканили в свя­тилище Юноны Монеты в Риме.

Первые греческие монеты были отчеканены в Лидии (Малая Азия). В этой стране добывался электрон — смесь золота с серебром. Выпуск монет из меди и железа был не­выгоден из-за их недолговечности, идеальным вариантом посчитали выпуск их из электрона. Древние монеты имели продолговатую форму, с геральдическим знаком на одной из сторон. Это был символ того или иного государства, чаще рисовали каких-либо животных. На другой стороне монеты изображался квадрат. В Милате чеканили монеты с изобра­жением льва, в Эфесе — пчелы, на острове Хиос — сфин­кса, в Афинах — совы. Лидийский царь Крез в VI в. до н. э. совершил переворот в монетном деле. По его приказу мо­неты вместо электрона стали чеканить из чистого золота и серебра. На территории самой Греции первыми чеканку мо­нет организовали торговые города-полисы Эретрия и Эгина. Основной монетой стала мина серебра (436,5 г). Она дели­лась на 50 статеров по 8,72 г.

Монеты раньше других появились в тех государствах, где активно развивались ремесло и торговля, т. е. товарно - денежные отношения. Банковское дело зародилось рань­ше, чем появились монеты. Еще в VIII в. до н. э. банки бра­ли на хранение сельскохозяйственные продукты и ремес­ленные изделия и отдавали их под залог или в кредит. А в VI в. до н. э. в Греции появились при храмах (Дельфий­ском и др.) денежные банки. Ссудный процент достигал 12—18% годовых, а при кредитовании внешнеторговых опе­раций возрастал до 30%.

Античные банки, в отличие от появившихся почти че­рез тысячу лет после распада Западной Римской империи банков Европы, не участвовали в частных капиталовложе­ниях в экономику. Единой денежной системы не существо­вало ни в греческом мире, ни в Римской империи. Каждый полис чеканил с VI в. свою монету, что очень затрудняло торговое обращение. Торговцам в другом полисе необходи­мо было обменивать свою монету на местную с учетом ино­го курса. Проходило это в деловых центрах городов-госу­дарств, где и располагались менялы — трапезиты (в пере­воде: "человек за столом"). В IV в. до н. э. в Афинах было не менее 26 трапезитов. Трапезы действовали в 33 полисах.

Обмен монет был очень сложным делом, нужно было определить и степень износа монет, предвидеть возможность фальшивок. За обмен взыскивали плату — аллаге. О первых трапезах упоминают в 520 г. до н. э., но к V в. они по своим функциям превратились в банки, а менялы в банкиров.

При раскопках Делосского храма познакомились с сис­темой хранения денежных средств. Ее условно назвали "эко­номикой горшков". На каждом горшке значились сумма вло­жения, источник и дата поступления. Применялись для хра­нения денег также контейнеры из металла, дерева, кости.

Храмы-банки вначале функционировали как государ­ственные, имелись и филиалы в других местах. Банковские вклады не участвовали в обороте. А в V—IV вв. до н. э. по­явились и частные банки. Они участвовали в сделках как посредники, поручители, хранители документов и ценнос­тей. Первыми греческими банкирами частенько были быв­шие рабы, так как представители аристократии считали это занятие непрестижным.

Купцы создавали объединения — фиасы, целью кото­рых были обмен деловой информации, взаимовыручка ссу­дой, страхование от несчастных случаев.

В период полисной системы в Греции, кроме рабов и рабовладельцев, существовал социальный слой населения, самый большой по количественному составу — средних и мелких свободных производителей. Они подразделялись на' а) собственников или арендаторов небольших земельных уча­стков; б) владельцев ремесленных мастерских; в) различ­ных торговцев; г) поденщиков; д) матросов; е) бедный го­родской люд.

Деньги все больше становились престижной формой богатства. Земли скупались и концентрировались в руках немногих, а это противоречило принципу всей полисной жизни: единству понятий гражданина и собственника земли.

Частная собственность "наступала". Но полис еще про­существовал до I в. до н. э. Пройдя через этапы подчинения Греции Македонии, включения страны в систему эллинис­тических государств, Греция к концу I в. до н. э. попала под власть Рима. Полис преобразился в римский муниципали­тет в составе Римской империи.