Жизнь великолепна, когда ничего не ждешь
Я нахожусь в обители Сахаджа Мардж в Гималаях, в очередной раз пытаясь избавиться от нехороший привычки ждать и вожделеть.
Что происходит?
Ожидание - это путь к разочарованию. Когда вы ждете, что-то произойдет, либо кто-то сделает, то мучаетесь от синдрома «это-должно-произойти-и-я-хочу-этого-но-это-не-происходит». Другими словами вы считаете, что нечто должно произойти, вы желаете, чтоб это вышло - и вы, возможно, уже разочарованы тем, что этого до сего времени не вышло.
Медитация в Сахаджа Мардж учит не зацикливаться ни на чем - и даже закончить вожделеть. Ибо если мы желаем чего-то, то мы, наверняка, недовольны тем, что уже имеем, потому хотим чего-то другого. Другими словами, мы не желаем того, что есть - а это очередной источник расстройства.
Просто забудьте, просто отпустите эти мысли. Выскажите свою потребность - и будь что будет. Если это должно случиться, оно случится. А если этого не вышло, означает, не должно было.
«Хм-хм», - вы, наверняка, на данный момент бормочете про себя. - «Будь, что будет??????»
Конкретно так. Будь, что будет. Избавьтесь от убеждения, что вы должны контролировать все, что происходит с вами, либо все, что должно с вами происходить, а, как следует, и то, чего вы желаете, чего ждете. Отдайтесь жизни, реальной реальности, и станьте схожими на перышко, плывущее по волнам жизни. Вам будет спокойнее. Вы закончите ориентироваться вовнутрь себя и мыслить о том, почему то либо другое событие не происходит. Вы закончите нескончаемо переваривать одну и ту же информацию в голове, так как это занятие не способно принести ничего, не считая все более и поболее глубочайшего расстройства.
Когда вы закончите ждать и вожделеть, то ваш взор, заместо того, чтоб направляться «внутрь», оборотится к окружающему миру, и вы начнете ощущать запах роз, жить в реальном, услаждаться жизнью. Ваш разум будет пребывать в покое, ибо уже не будет так занят войной с реальностью.
В течение 2-ух лет я всеми силами старался поменять свою жизнь, практикуя такую ??медитацию - закончить ждать и начать услаждаться жизнью. А это не просто, тем паче, что я еврей - а мы, евреи, известные «мыслители». С момента, когда мы просыпаемся - до момента, когда мы, вялые, ложимся спать, мы заняты тем, что думаем, ожидаем и хотим. Да, эта черта делает нас очень удачным в нашей работе, но я считаю, что мы платим за это очень высшую стоимость: мы злосчастны. Я уверен, что евреи часто посещают психологов либо психиатров почаще, чем неважно какая другая этническая группа.
Мне трудно, но я учусь.
Позвольте привести вам пример:
Мы едем машиной в Гималаи. Это истинное «хождение по мукам» - перескакивание с одной колдобины на другую. После 12-ти часов «прыганья» по окрестностям, я чувствую, что с меня хватит и я желаю гостиничный номер с жарким душем и комфортной кроватью.
Сейчас представьте, что вы ждете добраться до такового отеля. Но где он? Вы начинаете волноваться. Почему вы нигде в течение собственного пути не лицезрели отеля? Если там нет гостиниц, вы начинаете мыслить, что индийцы не имеют предпринимательского духа: «Неужели они не могли выстроить гостиницу даже на дороге, по которой путешествует много людей? Либо нужно быть гением, чтоб ранее додуматься?».
Либо, давайте представим заместо этого, что вы поступите более благоразумно, и не начнете критиковать всю индийскую цивилизацию за то, что не возникает отель в момент, когда вы его пожелали. Вы просто утомились. Что вы чувствуете? Вы жалеете себя. Вы дуетесь, как ребенок.
А сейчас представьте, что вы способны воздержаться от ожиданий и даже закончить вожделеть. Вы понимаете, что вам необходимо, но вы не ждете этого и не демонстрируете окружающим, как очень вы этого желаете. Заместо этого вы просто расслабляетесь и наслаждаетесь пейзажем. И, если вдруг отель появится на пути, то это будет восхитительным сюрпризом вам! Почувствуйте себя ребенком, который получает внезапный подарок: как эта жизнь великолепна и полна сюрпризов!
А если вдруг сюрпризом вам станет нехорошая новость, а не отменная, по последней мере вам не пришлось страдать «в петле» никчемных мыслей вроде «Этого никогда не должно было произойти», «Что я сделал, чтоб заслужить такое наказание?», «О Боже, почему я?» и т.д.
Позвольте мне привести вам очередной пример о том, как принимать жизнь (также, соответственно, и погибель), а не вести войну с ней:
У меня есть родственник, который живет около 86 лет. Два раза он чуть не погиб, и два раза его выручили. Я спросил его, как он себя ощущает в связи с этими событиями. Он опасается погибели?
Он произнес, что ощущает себя отлично. Погибель придет тогда, когда придет. Он живет в мире и ощущает, что прожил неплохую жизнь, так для чего сокрушаться?
В этот момент к разговору присоединилась его супруга: «А когда он умрет, я уйду в дом престарелых», - произнесла она. «Нет смысла быть обузой для детей». Это было сказано очень размеренным, любящим голосом: имеем то, что имеем. Ничего не вожделейте, ничего не ждите. Принимайте с любовью все, что приходит.
В более широком смысле идет речь не о том, как жить перед гибелью. Да и о том, как жить при жизни.
Сейчас колебание: если нам будет удаваться сохранять оптимизм перед лицом чего-либо, что приносит нам жизнь, то не будет ли это разрушать наши рвения добиваться фуррора, двигаться вперед, делать карьеру? Совсем нет. Тут, в обители, я повстречал неких очень удачных предпринимателей, артистов и ученых.
Эти люди все еще работают, творят и преуспевают - но они не действуют вынужденно. Они просто с радостью позволяют жизни идти своим ходом. Они не пробуют вынудить жизнь идти в определенном направлении, которого желают и ждут они. Заместо этого они плывут по течению жизни, наслаждаясь ею и реагируя на потребности и новые условия, которые жизнь им предлагает. Не навязывают жизни собственной привычки выдавать хотимое за действительное. Они просто «подружились» с жизнью - таковой, как она есть.
Если вы можете научиться жить так, то увидите, что больше людей принимают и обожают вас, услаждаются общением с вами, и даже присоединяются к вашей философии. Вы не являетесь брутальным, злым, разочарованным «участником» жизни. Вы - еще более приятный «товарищ» жизни, и могли бы стать еще успешнее в собственной карьере и отношениях.
Попытайтесь это.
С почтением,
Доктор Ицхак Кальдерон Адизес
Я нахожусь в обители Сахаджа Мардж в Гималаях, в очередной раз пытаясь избавиться от нехороший привычки ждать и вожделеть.
Что происходит?
Ожидание - это путь к разочарованию. Когда вы ждете, что-то произойдет, либо кто-то сделает, то мучаетесь от синдрома «это-должно-произойти-и-я-хочу-этого-но-это-не-происходит». Другими словами вы считаете, что нечто должно произойти, вы желаете, чтоб это вышло - и вы, возможно, уже разочарованы тем, что этого до сего времени не вышло.
Медитация в Сахаджа Мардж учит не зацикливаться ни на чем - и даже закончить вожделеть. Ибо если мы желаем чего-то, то мы, наверняка, недовольны тем, что уже имеем, потому хотим чего-то другого. Другими словами, мы не желаем того, что есть - а это очередной источник расстройства.
Просто забудьте, просто отпустите эти мысли. Выскажите свою потребность - и будь, что будет. Если это должно случиться, оно случится. А если этого не вышло, означает, не должно было.
«Хм-хм», - вы, наверняка, на данный момент бормочете про себя. - «Будь, что будет??????»
Конкретно так. Будь, что будет. Избавьтесь от убеждения, что вы должны контролировать все, что происходит с вами, либо все, что должно с вами происходить, а, как следует, и то, чего вы желаете, чего ждете. Отдайтесь жизни, реальной реальности, и станьте схожими на перышко, плывущее по волнам жизни. Вам будет спокойнее. Вы закончите ориентироваться вовнутрь себя и мыслить о том, почему то либо другое событие не происходит. Вы закончите нескончаемо переваривать одну и ту же информацию в голове, так как это занятие не способно принести ничего, не считая все более и поболее глубочайшего расстройства.
Когда вы закончите ждать и вожделеть, то ваш взор, заместо того, чтоб направляться «внутрь», оборотится к окружающему миру, и вы начнете ощущать запах роз, жить в реальном, услаждаться жизнью. Ваш разум будет пребывать в покое, ибо уже не будет так занят войной с реальностью.
В течение 2-ух лет я всеми силами старался поменять свою жизнь, практикуя такую ??медитацию - закончить ждать и начать услаждаться жизнью. А это не просто, тем паче, что я еврей - а мы, евреи, известные «мыслители». С момента, когда мы просыпаемся - до момента, когда мы, вялые, ложимся спать, мы заняты тем, что размышляем, ожидаем и хотим. Да, эта черта делает нас очень удачным в нашей работе, но я считаю, что мы платим за это очень высшую стоимость: мы злосчастны. Я уверен, что евреи часто посещают психологов либо психиатров почаще, чем неважно какая другая этническая группа.
Мне трудно, но я учусь.
Позвольте привести вам пример:
Мы едем машиной в Гималаи. Это истинное «хождение по мукам» - перескакивание с одной колдобины на другую. После 12-ти часов «прыганья» по окрестностям, я чувствую, что с меня хватит и я желаю гостиничный номер с жарким душем и комфортной кроватью.
Сейчас представьте, что вы ждете добраться до такового отеля. Но где он? Вы начинаете волноваться. Почему вы нигде в течение собственного пути не лицезрели отеля? Если там нет гостиниц, вы начинаете мыслить, что индийцы не имеют предпринимательского духа: «Неужели они не могли выстроить гостиницу даже на дороге, по которой путешествует много людей? Либо нужно быть гением, чтоб ранее додуматься?».
Либо, давайте представим заместо этого, что вы поступите более благоразумно, и не начнете критиковать всю индийскую цивилизацию за то, что не возникает отель в момент, когда вы его пожелали. Вы просто утомились. Что вы чувствуете? Вы жалеете себя. Вы дуетесь, как ребенок.
А сейчас представьте, что вы способны воздержаться от ожиданий и даже закончить вожделеть. Вы понимаете, что вам необходимо, но вы не ждете этого и не демонстрируете окружающим, как очень вы этого желаете. Заместо этого вы просто расслабляетесь и наслаждаетесь пейзажем. И, если вдруг отель появится на пути, то это будет восхитительным сюрпризом вам! Почувствуйте себя ребенком, который получает внезапный подарок: как эта жизнь великолепна и полна сюрпризов!
А если вдруг сюрпризом вам станет нехорошая новость, а не отменная, по последней мере вам не пришлось страдать «в петле» никчемных мыслей вроде «Этого никогда не должно было произойти», «Что я сделал, чтоб заслужить такое наказание?», «О Боже, почему я?» и т.д.
Позвольте мне привести вам очередной пример о том, как принимать жизнь (также, соответственно, и погибель), а не вести войну с ней:
У меня есть родственник, который живет около 86 лет. Два раза он чуть не погиб, и два раза его выручили. Я спросил его, как он себя ощущает в связи с этими событиями. Он опасается погибели?
Он произнес, что ощущает себя отлично. Погибель придет тогда, когда придет. Он живет в мире и ощущает, что прожил неплохую жизнь, так для чего сокрушаться?
В этот момент к разговору присоединилась его супруга: «А когда он умрет, я уйду в дом престарелых», - произнесла она. «Нет смысла быть обузой для детей». Это было сказано очень размеренным, любящим голосом: имеем то, что имеем. Ничего не вожделейте, ничего не ждите. Принимайте с любовью все, что приходит.
В более широком смысле идет речь не о том, как жить перед гибелью. Да и о том, как жить при жизни.
Сейчас колебание: если нам будет удаваться сохранять оптимизм перед лицом чего-либо, что приносит нам жизнь, то не будет ли это разрушать наши рвения добиваться фуррора, двигаться вперед, делать карьеру? Совсем нет. Тут, в обители, я повстречал неких очень удачных предпринимателей, артистов и ученых.
Эти люди все еще работают, творят и преуспевают - но они не действуют вынужденно. Они просто с радостью позволяют жизни идти своим ходом. Они не пробуют вынудить жизнь идти в определенном направлении, которого желают и ждут они. Заместо этого они плывут по течению жизни, наслаждаясь ею и реагируя на потребности и новые условия, которые жизнь им предлагает. Не навязывают жизни собственной привычки выдавать хотимое за действительное. Они просто «подружились» с жизнью - таковой, как она есть.
Если вы можете научиться жить так, то увидите, что больше людей принимают и обожают вас, услаждаются общением с вами, и даже присоединяются к вашей философии. Вы не являетесь брутальным, злым, разочарованным «участником» жизни.
Вы - еще более приятный «товарищ» жизни, и могли бы стать еще успешнее в собственной карьере и отношениях.
Попытайтесь это.
С почтением,
Доктор Ицхак Кальдерон Адизес
Источник: Adizes.com
Перевод - портал УкрБизнес
Читайте также статьи этого создателя: "О препятствиях на пути к принятию решений", "Решение заморочек: где конкретно мы можем ошибиться?", "Когда нехорошие руководители являются неплохими, и напротив?".
