Саморазвитие природы

ЧТО ТАКОЕ СЧАСТЬЕ ДЛЯ САМОРАЗВИВАЮЩЕЙСЯ МАТЕРИИ, ВКЛЮЧАЯ И ЧЕЛОВЕКА?

По существу, в этом вопросе заключен и сам ответ: счастье состо­ит в действиях, направленных на поддержание ее саморазвития. Для каждого хаотически двигающегося атома счастливый случай - соуда - риться с другим атомом так, чтобы, соединившись с другими молеку­лами, образовать новые химические вещества, кристаллы и т. д.

А что же такое счастье для человека? Пожалуй, самое простое и понятное представление о счастье дал один из великих людей: счастье - это когда ты с радостью приходишь на работу, а после ее окончания ты с радостью возвращаешься домой. Но это только эмоциональное пред­ставление о счастье. Если его перевести в материальную категорию, то это может выглядеть так: человек идет на работу, где он зарабатывает достаточные средства для существования себя и своей семьи, делая по­лезную для общества работу, способствующую его саморазвитию, а затем идет домой, где есть все условия для использования этих средств для продолжения своего рода - жена (или муж), дети, жилье, пища, одежда, т. е. опять же этим способствует саморазвитию общества.

Известны слова Н. Островского о том, что надо прожить жизнь так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Зна­чит, человек должен жить с какой-то определенной целью, и у каждого она своя. Но в общем случае каждому человеку хочется реализовать в жизни все свои физические и духовные способности, которые были им заложены генетически от рождения: кто в науке, кто в политике, кто в бизнесе, кто в семье и т. д. Не всем и не всегда это удается, но все к это­му стремятся, причем так, чтобы получить признание своих способно­стей в обществе и оставить таким образом память о себе у потомков и этим, порой даже не задумываясь, способствовать саморазвитию обще­ства.

Но на пути к этому счастью лежат тысячи случайностей, которые могут его изменить в любую сторону. Имеется даже пословица: "Не было бы счастья, да несчастье помогло". Поэтому на пути цели к реали­зации своих способностей человеку противостоит множество препятст­Вий и, чтобы преодолеть их, необходимы большая жизненная энергия и работоспособность. И, конечно же, для счастья необходимо хорошее физическое здоровье, чтобы человек мог активно проявлять свои воз­можности для достижения поставленной цели. Когда человека поздрав­ляют с каким-либо юбилеем или праздником, то главным и первооче­редным является пожелание ему хорошего здоровья.

Следовательно, если суммировать все составные компоненты сча­стья, то для его достижения необходимо:

- здоровье;

- трудолюбие и работоспособность;

- целеустремленность и настойчивость в достижении цели;

- удача.

По существу, это все составные части предложенных автором кон - тактно-соударительного закона и принципа устойчивости- энергоподвижности.

Здоровье - это устойчивость, а трудолюбие и работоспособность - это энергоподвижность в принципе устойчивости-энергоподвижности. Чем более здоров человек и чем больше он проявляет энергии в работе и больше трудится, тем ближе будет он к цели. Правда, есть еще поня­тие сизифова труда: сколько ни работай, все это, как у Сизифа, пустая работа по подъему камня на гору, который затем опять скатывается на­зад. Но все же если проявляется большая энергия в работе, то при про­чих равных условиях результат будет более эффективный.

Целеустремленность и настойчивость это соответствуют попыткам соударения, а удача - счастливому контакту, т. е. достижению промежу­точной цели в контактно-соударительном законе. Чем больше делает человек попыток достигнуть своей цели, тем больше для него вероят­ность удачи, т. е. счастливой попытки, когда эта цель будет достигнута.

По-видимому, сами отмеченные представления о контактно- соударительном законе и принципе устойчивости-энергоподвижности возникли у меня сначала чисто интуитивно в связи с понятиями о ха­рактере бытия и деятельности человека и смысле его жизни. Сначала они были рассмотрены на примере природных явлений неживой мате­рии, и только потом я осознал, что этому подчиняется и деятельность человека и живой материи и, по существу, эти представления, возникли на примере этой деятельности.