Доклады о будущих и современных технологиях

ЧЕГО СТРАШИТСЯ И ТРЕПЕЩЕТ ЧЕЛОВЕК

Е. М. Бекова, С. В. Скородумов

Научный руководитель - С. В. Скородумов, канд. филос. наук, доцент

Ярославский государственный технический университет

Проблема страха и боязни наиболее широко изучается в психологии, теологии, философии. В психологии страх - эмоция, возникающая в си­туациях угрозы биологическому или индивидуальному существованию индивида и направленная на источник действительной или воображаемой опасности. Страх изменяется в достаточно широком диапазоне (опасение, боязнь, испуг, ужас). Если источник опасности является неопределенным или неосознанным, возникающее состояние трансформируется в тревогу. Функционально страх является предупреждением субъекта о предстоящей опасности, позволяет сосредоточить внимание на ее источнике, побуждает искать пути ее избегания. В случае, когда страх достигает силы аффекта (панический страх, ужас), он способен навязать стереотипы поведения (бегство, оцепенение, защитная агрессия). С психологической точки зре­ния, понятие страха обладает диалектической двусмысленностью. «Страх

- это симпатическая антипатия и антипатическая симпатия». С одной сто­роны, человек боится реализовать возможность, заложенную в страхе; с другой стороны, он как раз и стремится ее реализовать.

Религия, отмечает П. А. Флоренский, - есть, прежде всего, страх Бо­жий, и кто хочет проникнуть в святилище религии, должен научиться страшиться. Здесь страх рассматривается как отрицательная эмоция, воз­никающая в результате реальной или воображаемой опасности, угрожаю­щей жизни личности, защищаемым ей ценностям (идеалам, целям, прин­ципам).

В связи с открытием бессознательного немецкими идеалистами и ро­мантиками страх становится еще и предметом философского анализа. По­нятие страха является одним из основных для философов-экзистен - циалистов, наряду с такими модусами человеческого существования как: забота, решимость, совесть, абсурд. Понятие страха для философов - экзистенциалистов противоположно понятиям, которые вступают в отно­шение с чем-то определенным. Оно отлично от боязни. Датский философ Серен Кьеркегор уделяет в своих работах особое внимание этим понятиям. Экзистенциальный страх следует отличать от боязни. Боится человек чего - то конкретного. Страх же, согласно философам-экзистенциалистам, бес­предметен. Человеку свойственен метафизический страх перед «ничто» именно потому, что человек конечен в своей сущности и сам осознает это.