ДЕНЬГИ, КРЕДИТ, БАНКИ

Номиналистическая теория денег

Эта теория возникла при рабовладельческом строе и отрица* ла внутреннюю стоимость денег для оправдания порчи монет I целью увеличения доходов казны. I

Эта теория сформировалась в XVII—XVIII вв., когда денеж - ное обращение было наводнено неполноценными монетами. Пер­выми представителями номинализма были англичане Дж. Берю ли (1685—1753) и Дж. Стюарт (1712—1780), которые считали, что; => во-первых, деньги создаются государством; => во-вторых, их стоимость определяется номиналом; => в-третьих, сущность денег сводится к идеальному масш­табу цен.

Господствующее положение номинализм занял в политэконом мии в конце XIX — начале XX в. Но в отличие от раннего номина| лизма объектом его защиты стали не полноценные монеты, а бу^ мажные деньги.

Наиболее ярко сущность номинализма проявилась в теории де"* нег немецкого экономиста Г. Кнаппа (1842—1926), основными пол< жениями которой явилось утверждение, что деньги — продукт ГІ сударственного правопорядка, творение государственной власт: деньги — хартальное платежное средство, т. е. знаки, наделении государством платежной силой, основная функция денег — сре, ство платежа. Ошибочность государственной теории денег Г. Кна: па заключалась в том, что:

=> во-первых, деньги — категория не юридическая, а эко» мическая;

=> во-вторых, металлические деньги обладают самостоятел: ной стоимостью, а не получают ее от государства; представител пая стоимость денег также определяется не государством, а обус­ловлена объективными экономическими законами;

=> в-третьих, основной функцией денег является не средство платежа, а мера стоимости.

Австрийский экономист Ф. Бендиксен попытался дать эконо­мическое обоснование государственной теории денег, оценивая деньги как свидетельство об указании услуг членам общества, да­ющее право на получение встречных услуг, но его попытка эко­номически обосновать номинализм не удалась, так как при оцен­ке сущности денег он игнорировал теорию стоимости.

В период экономического кризиса 1929—1933 гг. номинализм получил дальнейшее развитие как теоретическая основа для оп­равдания отхода от золотого стандарта. Так, Дж. М. Кейнс объявил золотые деньги «пережитком варварства», «пятым колесом теле­ги». Идеальными он провозгласил бумажные деньги, которые более эластичны, чем золото, и, якобы, должны обеспечить постоянное процветание общества. Кейнс считал ошибочным в теории Г. Кнап - па утверждение, что металлическое обращение неэластично.